Экономический анализ - Статьи - Публикации

Позиция А. Рубинштейна отражает новый подход к экономике, вытекающий из логики постмодерна. Идеология постмодерна кардинально меняет традиционное миропонимание, в котором за последние два тысячелетия утвердились идеи каузальности, линейности, неизменности традиций, социальной иерархии, абсолютного приоритета объективного над субъективным. Им на смену пришли идеи вероятности и неопределенности, нелинейности, эволюции, политического и экономического либерализма, очень сложного взаимодействия Бытия и Человека. Если прежнее общество адаптировалось к объективному - природе, ресурсам, вообще всему, что воспринималось как объективное, то современное общество строится на взаимодействии, на формировании общественных целей и приоритетов.

Особое внимание к вопросу о применении нулевой ставки НДС обусловлено необходимостью выработки действенного механизма возмещения налогоплательщику сумм налога, которые уплачены поставщикам материальных ресурсов. Возмещение НДС требуется также при превышении суммы налоговых вычетов над суммой налога, исчисленного в отношении реализации товаров (работ, услуг). Действующая в России система возмещения НДС представляется нам громоздкой и неэффективной, не отвечающей интересам ни налогоплательщиков, ни государства.

Слава тебе, Господи, что создал все нужное не сложным, а сложное не нужным.

Г. С. Сковорода, украинский философ XVIII в.

Правы ли критики ортодоксии?

В фундаментальной экономической теории существует ряд проблем, значимость которых признает большинство экономистов. Тем не менее на протяжении многих десятилетий эти проблемы не получают удовлетворительного решения. Одна из них связана с противоречием между широко распространенным в ортодоксии (прежде всего в неоклассической теории) допущением о наличии всемогущего рационального экономического субъекта, способного находить самые выгодные решения задач любой степени сложности, и поведением реального экономического субъекта, заметно отличающимся от рационального аналога. По мнению критиков ортодоксии, указанное допущение неправдоподобно и именно в этом заключается его слабость.

Р. Беккин

Вопреки распространенному мнению, ислам - далеко не первая и не единственная религия, где осуждается взимание и предоставление процентов по кредиту. Негативное отношение к ростовщичеству (1) можно наблюдать не только в монотеистических обществах, но и в среде политеистов в эпоху античности.

Одним из наиболее известных в мировой истории противников ростовщичества был Аристотель (2), который утверждал, что оно "с полным основанием вызывает ненависть... так как оно делает сами денежные знаки предметом собственности, которые, таким образом, утрачивают то свое назначение, ради которого они были созданы: ведь они возникли ради меновой торговли, взимание же процентов ведет именно к росту денег. Отсюда это и получило название, так дети походят на своих родителей, так и проценты являются денежными знаками, происшедшими от денежных же знаков (3). Этот род наживы оказывается по преимуществу противным природе" (4).